甘谷下葬后礼仪活动-甘谷县丧葬视频
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1、白事礼仪习俗?
白事礼仪习俗是指在中国传统文化中，人们在丧葬仪式中遵循的一系列礼仪规定和习俗。以下是一些常见的白事礼仪习俗：布置灵堂：在家中或殡仪馆等地，搭建临时的灵堂，供奉逝者的遗像、牌位和鲜花等。
出丧择日仪式：按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行 哭丧仪式：哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。
扯孝布。也就是穿孝服，在农村里根据关系的不同，有的只需要戴孝帽，如果是很亲近的人要穿白孝服，白绑腿，白布绑鞋，全身白色。送殡。
习俗 禁忌在中国农村，有很多与丧葬有关的禁忌。比如，不能在灵堂前哭闹、说笑；不能在灵堂前吃东西；不能在灵堂前穿红色衣服等。这些禁忌都是为了尊重死者和避免煞气。
并且流传至今，家家躲不开，离不了。丧葬文化，也是中华民族，几千年文化文明史中的一部分，它涵盖了儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。就目前情况看， 丧葬习俗懂的人不多，但是，做白事司仪行当的人却不少。
2、在我国的历史上,死者下葬之后,家属们还要进行哪几种礼仪?
在下棺之后，儿子们要禁止禁食三天，在临潭旁边用临时搭建的草庐睡上11个月。女儿们则是要为父母服三守孝，如果是已经出嫁的女儿回娘家奔丧之后就可以回到夫家。
仪式停尸仪式：他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做挺丧。 报丧仪式：报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
祭奠仪式在中国农村，祭奠仪式是丧葬仪式的重要环节。家属会在灵堂前焚香、烧纸、献花、献酒等，以示对死者的敬意和怀念。同时，家属还会请道士或僧人为死者超度，以保佑死者在来世得到安宁。
非洲丧葬礼仪 - 奇特的丧葬礼仪 在非洲，有人去世首先要向死者亲属和四周乡邻报丧。报丧的方法各具特色，有的敲响丧鼓，有的吹起牛角，有的大哭大嚎，有的大喊大叫，有的则用一种特定的报丧物品。
安葬仪式：在逝者火化后，会进行安葬仪式。家属、亲友会前往墓地，进行祭祀、祈福等活动。送终：送终是指丧事结束后，回到家中或宴请亲友，进行祭拜、祈福、敬献祭品等活动。
3、农村下葬后要做哪些祭祀活动
修整坟墓 埋葬完死者的第三天，由孝子们去“圆坟”，因为正下葬时人多比较匆忙，所以要修整一下，弄得圆一些。垒坟门 垒上坟门，并把孝子破土时的那块土放入坟正顶。
圆坟礼的最后一步，就是摆设祭品，供奉逝者。祭品多是水果、馒头、酒水之类，有些家庭也会摆上一些逝者生前喜欢的食物。
安葬后要做七七四十九天，孝子不理发、不修面，谓之“养孝”；五七需由孝女来做；安葬后要做百日、周年祭祀，以后归为常规祭祀。下葬时穴底要平整，大头低对大儿子不利，小头低对小儿子不利。
祭奠仪式在中国农村，祭奠仪式是丧葬仪式的重要环节。家属会在灵堂前焚香、烧纸、献花、献酒等，以示对死者的敬意和怀念。同时，家属还会请道士或僧人为死者超度，以保佑死者在来世得到安宁。
死者葬后，孝子在家设灵位，守孝三年，按阴阳先生写出的“期单”进行祭祀活动。“期单”贴在灵堂前，丧家必须照单行事，不得稍有疏忽。“期单”上要写明“烧七“、“回殃”、“百期”等日子。
4、下葬后三天有什么讲究
盖棺讲究 下葬之前需要暖墓，用热气驱走墓中的寒气，让死者安稳舒适地长眠其中。这时候我们可用稍燃纸钱丢入墓穴之中，用其热起来暖穴，要注意多烧一点，才能够起到作用。暖墓之后就需要确定棺材、骨灰盒的`摆放位置了。
三天圆坟各地的风俗不同，葬后有烧头七，三七，五七和百天及周年之说。圆坟礼的填培新土完毕之后，家属中的孙子、孙女辈的后人，需要手拉手，绕墓地正、反方向，各转3圈，寓意给逝者踩实新院子，并将大门打开。
老人下葬后三天复山有两重意思：一是祭拜、辞别先人。
三天圆坟是指在人去世后第三天，家人或者亲友会到墓地祭奠，并把坟墓修整圆滑，以示对死者的尊重和敬意。烧七是指在人去世后的第七天，家人或者亲友会到墓地祭奠，并烧纸钱、纸人等物品，以示对死者的哀悼和怀念。
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